路易·卢米埃尔的孙子辈马克思·乐福朗科（Max Lefrancq）；其身边便是电影放映机，拍摄与放映一体；© 法国电视三台

电影也正是提供了另一种看待世界的方式。路易·卢米埃尔的孙子辈马克思·乐福朗科（Max Lefrancq）2017年接受法国电视三台的采访时说道：“电影就是两兄弟一个晚上发明出来的。” 这项发明是那么自然而然，因为现代人已经习惯了尝试用新的视角去观察他们所生活的世界。爱迪生是有机会发明电影的，但他停止了脚步，将图像局限在了小盒子中。而卢米埃尔兄弟反其道而行之，将被禁锢的图像解放出来，投射到大荧幕上。

早期的电影有一大部分是固定视角的记录影片。看过这些影片的观众一定会发现，有的时候一些路人不当心走进了镜头，他们盯着镜头看，并不是惊恐，而是好奇，更是愉悦。他们知道自己也被记录了下来。人们在电影中看到的是他们自己，个体参与到了电影中。个体的存在与视角被共享。人可以被记录下来，个体参与到了时代的变革之中，被放大，被投射到了荧幕上，被更多的观众一起观看。这是另一种形式的不朽。

意大利著名作家卡尔维诺曾表达过想要展现只有小说才能表现的内容。而电影自然具有电影才能表现的内容。1896，与卢米埃尔兄弟合作的普罗米欧（Alexandre Promio，1868年至1926年）首次在威尼斯进行移动摄影，这也被认为是最早的推轨镜头。之后倒放以及电影特技等被发现与运用，一种全新的视觉文化诞生。此外，电影也被用来记录历史事件，或者说重塑历史与社会事件。这种重新叙述被赋予了道德评价。

只有电影才能表达的东西，这或许也是电影一直存在至今的原因。现在人们几乎都有了手机，都可以进行摄影与录像。卢米埃尔兄弟曾担心电影没有未来，但恰恰相反，电影已经进入了他们所设想的那个未来。当下，由于全球疫情，很多电影院上座率不高甚至被迫关闭。在卢米埃尔眼中，没有观众就没有电影。然而各种影片以及长短视频通过网络出现在人们手中的移动终端上，这何尝不是一种新的形式呢？

1919年卡努多（Ricciotto Canudo，1899年至1923年）将电影称为第七种艺术——至此卢米埃尔兄弟的发明成为艺术。那究竟什么是电影？按照两兄弟的设想，它的本质应当是记录、参与和观赏。如果说在美好时代的十九世纪首都发明电影，是记录、参与并观赏着那个全新的现代社会，那如今我们依旧延续着这个传统，只不过程度更高，主动性更强。每个人都能创造自己的影片，都能随时被记录，以动态影片的形式不朽；而世界也进一步被联结在一起。

责任编辑：彭珊珊

校对：徐亦嘉