君子固穷，小人穷斯滥矣

　　名句的诞生

　　卫灵公问陈1于孔子。孔子对曰：“俎豆2之事，则尝3闻之矣；军旅之事4，未之学也。”明日遂行。在陈绝粮5。从者病，莫能兴6。子路愠7见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷8，小人穷斯9滥10矣。”

　　——卫灵公·一

　　完全读懂名句

　　1．陈：读作zhèn，阵也；军阵行列之法。2．俎豆：俎，读作zǔ，用以盛装牲体的木制台架，是祭祀等所用的礼器，借指宗庙祭祀的礼制。3．尝：曾经。4．军旅之事：就是军队作战的事情。一万二千五百人为军，五百人为旅。但历代军队编制又有所出入。5．绝粮：粮食断绝、吃完。6．兴：起。7．愠：读作yùn，生气、不悦。8．固穷：固守困窘。安守困窘。9．斯：就。10．滥：溢也，泛滥，指胡作非为。

　　卫灵公问孔子关于兵阵的事情。孔子回答说：“关于祭祀的礼制，我倒是听说过；至于军队征伐，我却没学过。”第二天，孔子就离开卫国。到了陈国时，粮食断绝，随行的弟子们都饿病了，起不了身。子路生气地跑去见孔子并问：“君子也会有这种困窘吗？”孔子回答说：“君子即使遇到困窘，也仍能安于艰苦、坚守本分；而小人遇到困窘，则会开始动歪脑筋、胡作非为了。”

　　名句的故事

　　公元前497年，孔子确定没有领到最后一块“祭肉”（指祭祀过的肉，春秋时期，祭祀完国君会分送祭肉给官员，以表续任与尊重），在满怀失望的心绪下，他带着徒子徒孙出走鲁国。一行人浩浩荡荡，准备从陈国经过蔡国要到楚国。陈、蔡两国虽然不重用孔子，但是也不希望他效劳楚国，于是派了很多人把孔子围在荒郊野外。包围孔子的人，并没有加害孔子，只是使他们师徒无法行动。过了六七天，眼看携带的干粮就快吃光了，大家只好协议一天只吃一餐，于是一群人饿得两眼发昏、手脚无力。

　　看到这种情况，个性鲁莽的子路自然第一个跳出来，气冲冲地跑去质问孔子说：“君子难道也会让自己困窘成这样吗？”于是，孔子就回了他上面这一句话：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”表示君子安于困窘，再困窘也能坚守节操、平静和乐，只有小人一遇困窘，就会动歪脑筋、为非作歹了。

　　这段孔子一行人“在陈绝粮”的故事，还引发不少孔子与弟子之间的精彩对话（见《卫灵公》三、四、五、六）。但究竟“绝粮”的最后结局是如何呢？当然，他们全都安全获救了（被楚国的援兵），要不然今天《论语》的名句就只能写到这里了。

　　历久弥新说名句

　　在孔门的众多弟子中，子路先生大概是最敢于对孔子“大小声”、批评质疑的人吧！他也算是全书中个性鲜明、有棱有角的人物。常常，子路的不拘小节、快人快语，连旁人都会一边忍俊不禁，一边替他捏把冷汗。

　　《史记·孔子世家》中记载，孔子周游到了卫国，卫国国君卫灵公的夫人叫南子，她有着美丽的容貌和糟糕的私生活。南子久闻孔子之名，想要一睹庐山真面目，孔子推辞不过，只好应约前往。这段拜会传到了子路的耳朵，藏不住话的子路先生自然又气冲冲地跑去兴“师”问罪，似乎认为孔子怎么可以去见像南子这种败德之人。孔子面对子路的指控，也非常激动，急得拿起拐杖指着天发誓说：“我如果真的做了不好的事情，老天会厌弃我！老天会厌弃我！”（“予所否者，天厌之，天厌之！”《雍也·二十六》）

　　想象孔子当时脸红脖子粗的发誓模样，现代读者必会莞尔一笑，孔老夫子也是人嘛！还好有粗枝大叶、不矫揉造作的子路，让我们得以窥见孔圣人喜怒爱乐、真性情的一面。真正的圣贤绝非道貌岸然、无情无性的人！

　　然而不知何故，儒家流传下来的往往是道貌岸然的形象，伟大的左翼作家鲁迅便曾利用“君子固穷”这句话，调侃了他笔下的小说人物——孔乙己。“……乙己睁大眼睛说：‘你怎么这样凭空污人清白……’‘什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。’孔乙己涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道：‘窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？’接连便是难懂的话，什么‘君子固穷’，什么‘者乎’之类。”

　　不知正牌的孔老夫子看到这段话，是否会再度脸红脖子粗了起来呢？