电影是按照美学规律和方法论制作的艺术工业品。它和纷繁的经济社会现象一样，遵循规律运行，只存在一个真相和本质，开放的对比研究方法才可能触及真实，特别在中国当代失源断层又遭受日韩倾轧的美学环境下。 电影美学差异映射的是国家价值观及国力竞争。

1983 今村昌平《楢山节考》开镜航拍定格画面。

1987日版开篇的崇山暴雪形同1983年《楢山节考》，空镜就触发无形悲凉，乃日本电影传统所致。

日本1987《忠犬八公物语》开篇

​当从暴雪呼啸切进温暖宁静的内景，独坐老人带给我们悲凉深处人性的光辉。虽然第一镜与今村昌平《楢山节考》同曲同工，但1987日版整体仍属于小津式秩序风，迥异于今村昌平。

日本1987《忠犬八公物语》开篇

​镜头再切至八公出生母狗舐崽。起于秋田严酷自然到农人，止于秋田犬，完成从自然环境到生命孕育三个层次的转换。开篇五分钟已奠定全片悲凉悯人的基调，显露日本民族精神和秋田犬坚韧之源。
美国影人正是被这开场五分钟所撼动。
三十多年后的今天来看，日版开篇仍属殿堂级。 但是日本电影与好莱坞相比，并不追求精确叙事，而崇尚如同中国画之大写意。也体现了日本文化极力融入西方又别于西方的文化国策。