我们究竟为什么要读书?为什么要这样写作?最终目的究竟是为了什么?也许所有这些问题的答案可能都藏在一个人的身上，这个人就是苏轼苏东坡。

苏轼在六十四年的生涯当中，写了2700多首诗，300多首词，4800多篇文章，总字数超过了120多万字。你看，他写文章跟韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏辙并称“唐宋八大家”，应该说代表了散文写作的最高水平。他写诗，跟黄庭坚并称“苏黄”，他的诗代表了北宋的最高成就。他写词，跟辛弃疾并称“苏辛”，应该说他的词在北宋就是翘楚。他的天才横溢一生:

他一戏墨,就创立了中国文人画；

他一写字,就有着惊世的书法流芳千年；

他一好吃，就传出“东坡肉”、“东坡饼”诸类佳肴；

他一穿戴,就使“东坡帽”、“东坡屐”民间长存；

他一说笑，就让和尚成为名僧……

如此等等,仿佛只要苏东坡稍一动弹，就会留下一道浓重的文化色彩。

他懂工程，在徐州修筑过大坝。他懂园林，在杭州西湖修筑过苏堤。至于说到中医、军事、哲学、美食、律法等等等等，可以说他无所不通，无一不精。难怪有人说，苏轼是个全才，是个天才。

当然，最令人敬佩的还不是他的才华，而是他的生命境界。苏轼一生经历过三次大的贬谪，其他还有无数次的挫折、磨难，但是，这些黑暗的力量都没有把他打倒。即便去了远在天涯海角的儋州，他依然能够笑面人生，苦中寻乐。

苏轼的身上，有着李白超凡脱俗的神仙气，有着杜甫忧国忧民的忠义情，有着白居易穷达融通的从容气派，也有着陶渊明人淡如菊的悠然情怀。但是，请注意，苏轼不是他们当中的任何一位，也不是他们这些人的简单地叠加。他就是他。苏轼的人格传承了这些人的精华，但是，又是对这些圣贤的精神的一种融汇，一种超越。所以，林语堂先生这样评价苏轼苏东坡，他说:“像苏东坡这样的人物，是人间不可无一而难能有二的。”

其实苏轼晚年在写词的时候，也曾经这样评价过自己，他说，“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”苏轼所讲的功业应该不是世俗之人所讲的那些功名利禄，那些荣华富贵。在苏轼看来，他的功业应该是超越了功利，超越了分别的精神境界。而这样的精神境界在苏轼所写的另一首词当中也有提及。他写到，“试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”是的，此心安处是吾乡，苏轼在黄州、在惠州、在儋州，他最大的功业是什么，最大的功业是修好了他自己的那颗心，安顿了他自己的灵魂。

所以苏轼这样评价自己，他说，“吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”这是一种非常豁达的人生境界，这样的人生就是审美的人生，就是诗意的人生。可以这样说，苏轼六十四岁的生涯，把这样的诗意人生活了出来。

苏轼的旷世奇才令后世敬仰，但世人更欣赏的是他棱角分明、刚正不阿的处世态度；他随缘自适、不屈不挠的精神品质。纵然宦海沉浮，几起几落，但他追求纯真、磊落的风骨坚不可摧。他历尽坎坷，但却如一竿傲竹，坚劲挺拔。他以谈笑生死的旷达情怀，在动荡不息的风云变幻中，捍卫良知，特立独行，一蓑烟雨任平生。

那么，苏轼的性格是如何形成的? 苏轼的一生是阅读的一生，写作的一生，是成长的一生。

早在1978年，语文教育大家吕叔湘先生就指出:“十年时间，2700多课时，用来学本国语文，却是大多数不过关，岂非咄咄怪事!”我们到底该如何教语文呢？