梁启超先生在“戊戌变法”后的1900年首次提出了“上古文明有四”的说法，奠定了四大文明古国的雏形，也在后来日渐被世界所接受。

所谓四大文明古国，分别指中国、印度、埃及和美索不达米亚（两河文明）。当然有时也会将希腊的爱琴文明与美洲的玛雅文明掺杂进来，不过这种说法只是少部分人的观点。

文明古国指的是不同现代文明的策源地，它们皆有自己的历法和社会制度还有影响人类历史进程的种种发明。

四大文明古国，印度与埃及还都存在但均不被世人认可，唯有中国还是大家承认的古文明。

中国的历史源远流长，历经千年传袭至今都没有断代，以其独特的魅力吸引着全球史学家们前赴后继的来中国研究考察，希望能从中华文化中找寻世界古文明的蛛丝马迹。

英国学者马丁·雅克曾先后于曼彻斯特大学和剑桥大学国王学院取得学士和博士学位，如今的他是响彻大不列颠的著名编辑和作家。

他本人对中国历史有着浓厚的兴趣，曾遍阅中国历史古籍，著有《当中国统治世界--天朝的兴起与西方主导的终结》。

在书中马丁·雅克提到：中国不会成为一个西方模式的国家，因为中国的历史文化有着不可替代的特殊性。

马丁的观点也引发了世界史学界对中国的重新思考，也给出了：四大文明古国中印度和埃及还都存在，为何大家却只承认中国，这一难题的答案。

我们会在印度和埃及前，加一个“古”字代表着现代的印埃两国与上古时期的它们早已割裂，不可相提并论。但每每提到中国时，大家却会将“古”忽略掉，直接称中国。

中华文化从古至今未曾有过中断，我们今天还使用着上古时期老祖宗所创造的“二十四节气”春耕秋收；我们的后辈还吟诵着唐诗宋词；我们仍旧为公元前200多年秦始皇荡平六国一统天下而骄傲。

中国的历史不曾出现断代，古中国与中国仍为一体，正是因为中华文化无可替代的特殊性。

首先，中国人对“大一统”的观念根深蒂固。从老祖宗开始，就认为中国不可分裂。不论是枭雄还是英雄，只要生逢乱世手握重兵，都会将一统中国当作最终信仰。

自秦始皇称帝天下归秦以来，结束了中国四分五裂的局面，追求天下一统成了日后所有英雄的执念。