8月1日，人民日报发表评论文章《用优秀传统文化正心明德》。文章指出，中华传统文化博大精深，廉洁文化包含其中，赓续传承至今。从官德修养“曰清、曰慎、曰勤”，到家风建设“莫用三爷，废职亡家”；从防范小事小节的“不矜细行，终累大德”，到改进作风要“善禁者，先禁其身而后人”……无不提示党员干部要学会运用丰厚的中华优秀传统文化正心明德，加强修养，切实筑牢思想防线。

修身养性，锤炼高洁品性。“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，屈原自幼便以廉洁品性约束自己，又以“滋兰”、“树惠”不断修炼芳洁的品德，一生高洁孤傲，视名声气节重如金、贵如命。“竹固本，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。”郑板桥在《竹石》中写：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，对竹根本稳固、立场坚定的品质进行了高度赞美。党员干部在生活中要从传统文化学习中涵养良好的道德情操，追求高尚的精神境界，只有具备淡泊明志的修养、虚怀若谷的胸怀，才不会被名利所击倒，真正做到理想信念不动摇，大是大非不糊涂。

大道为公，始终坚守正道。“大道之行也，天下为公。”中华文化历来尚群尚公，推崇“大贤秉高鉴，公烛无私光”。“天无私覆，地无私载”、“明主之道，必明于公私之分”、“治国莫先于公”……大公无私、公而忘私，贯穿中华优秀传统文化根脉，既是道德倡导，又是行为实践，千百年来已经融入中华民族文化精神之中。党员干部要从传统文化中读懂立身之本、为人之德、正气之源。要常怀天下为公之心，在“公烛之下、不展家书”里见贤思齐，从“天知、神知、我知、子知”中自我惕厉，自觉划清公与私的界限，做到公私分明、克己奉公、严格自律。

谨言慎行，保持廉洁自律。“廉者，政之本也。”在中华文化中，清正廉洁的为官者可谓数不胜数。南宋名臣崔与之一生清正廉洁、淡泊名利。他从政数十年，以“无以财货*子孙，无以政事*民，无以学术*天下后世”为座右铭，在崔与之的生前身后，他长期作为廉洁的典范，在士大夫中享有盛誉，南宋民族英雄文天祥更赞誉崔与之“盛德清风，跨映一代”。“以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。党员干部要自觉将廉洁作为立身之基、为政之本，在“日用节俭，可以成廉”的古训中汲取养廉智慧，在“非吾所有，一毫莫取”的坚守中涵养霁月胸怀，始终清清白白做人、干干净净做事。

文化润内，养德固本。用传统文化滋养身心，是伴随党员干部一生的时代课题。广大党员干部要主动从传统文化中接受熏陶和洗礼，永葆共产党人的政治本色。（罗鸿）

编辑：邓豪杰