练拳要因人之体格而异，刚劲强者，要先练柔，将刚力泄尽实力换出，此为去刚换柔，体弱者要练刚劲，渐进勿猛，练久则刚。练时要注意，调筋骨屈伸力求顺达，所谓骨顺筋直筋长力大也。气要顺畅自然，闷气与用强力皆非所宜场所，又宜选择空气新鲜之地，练习否则伤及气血。
开始练习必然发生腰酸，腿痛现象不必多虑，练久则愈，习久反觉全身松懈力短，实乃换力也。盖从前浮力已换尽，熟力己生也。觉似力短，实是乃力增也，气血筋骨灵活之象也。
练拳要循序渐进，不能急于求成。拳彦云：万丈高楼从地起，又云欲速则不达，大凡练习者均图一朝一夕即完全练成，固而使用过分心力，必致有损身体，夫练拳所以养身也，必也，身体强健方能学以致用，如果用力过猛必致筋脉涨驰异常，伤及筋骨肺腑与强身长寿之旨正相违背不如不练也，必也，按照本身体力负担能力及练功次序，循序渐进练一式，有一式之增益，练一套有一套之增益，日积月累方可有成。

艺在精而不在多，艺多不精，徒为身累，若能有一招精到即是一应万变之术也。

练功要持之一恒，不可中途停辍，有恒心为万事成功之母，若三日打鱼，两天晒网，时练时辍必无所成。盖功夫本日积月累而来，苟持之一恒，练一日，必有一日之增益，拳谚云：逆水行舟不进则退。练拳也是如此。此道如能孜孜不倦，三年可小成十年可大成。
练功者戒色欲，食欲，盖人身气血，未锻炼则虚浮滞 ，既经锻炼则灵活而易动，不知节戒色欲，狂饮暴食则易损身体。练拳宁神静气为第一要点，必须心静，勿乱心，为全身动作之主宰。若精神散乱心绪不宁，则对各部动作难以指挥如意，如斯而临敌必心神无主，手足失措，曷可言胜。

故练功要注意，宁神养气参禅机超脱于生死恐怖之域、除去一切杂念，私欲而后方能在练习与运使中纵使泰山倒，吾侧东海倾，吾乃泰然处之平素也，吾门拳术纯为以意导气，以气促力，若心绪不宁，心神无主，何气力之可言。故练吾门拳术者以不动心宁神静气为第一要义。

吾门拳术，一招一式，均有其深奥用意，必须细心钻研，从平常感到不平常，从不平常再返到平常，方可称其真正融会贯通。拳谚云：艺不精，熟思则精，乃经验之谈也。如八极小架悟空问路，练者往往认为极平常极无用之一式，实则此式乃八极拳中以不变，应万变之绝妙招式也。八极拳以凝神静气为先，以固下盘为主，故下盘稳固踏实与否乃练习之重要标准。练习时必先注意下盘之锻炼。上盘发力必由下盘及中盘发出，如树之根、干、与叶也。
练习次序要从运使功始，而后架子，再次八极拳，六大开八大招与散手调养功乃养功，养身之法，须经常行之。
喂招成招乃求致用也。只练拳不喂招，成招，临敌亦无法用，有拳技精熟不能致用者盖以此也。各种拳路及散手，不必须刻苦练习，才能大增。
拳与兵刃一理也，拳术精通一切兵刃融会贯通。练功有五忌、七伤，必须谨戒。五忌者，一忌慌惰，二忌骄矜，三忌燥急，四忌躐等，五忌酒色。七伤者，一曰近色伤精，二曰暴怒伤气，三曰思虑伤神，四曰多愁伤心，五曰乱饮伤血，六曰懒惰伤筋，七曰，燥急伤骨，因而不可不慎。