《蝉》

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

译文：

蝉垂下像帽带一样的喙吸食着清澈的露水，

连续不断的鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。

蝉正是因为在高处所以声音才能传得远，

并非是借助于秋风的力量。

虞世南（558—638）字伯施，越州余姚（浙江慈溪）人。

他的字“伯施”还有一段故事。

虞世南的父亲虞荔，梁武帝时官至镇西王咨议参军兼中书舍人，有“清白”之誉。陈文帝天嘉二年（561），时年59岁的虞荔在任上去世。当时的虞世南只有4岁，幼年丧父，“哀毁殆不胜丧”。

天嘉五年（564），虞世南7岁时，虞世南的叔父虞寄奉诏还朝，虞寄膝下无子，就把虞世南过继到自己门下，因为有过继这一层关系，所以在虞世南20岁弱冠之时，取字伯施。意思是，这孩子是大伯家“施舍”的。

虞世南像

虞世南是一位长寿的诗人，活了80岁，历经南北朝、隋、初唐，于贞观十二年去世，如此高寿之人，在当时可谓少之又少。比起诗文，他更为人称道的两个头衔是书法家、政治家。

《宣和书谱》记载：“智永善书，得王羲之法，世南往师焉。于是专心不懈，妙得其体，晚年正书遂与王羲之相先后。”

智永何许人也？此人俗姓王，名法极，是书法家王羲之的七世孙。虞世南跟着智永和尚学习书法，实际上就成了王氏笔法的嫡传弟子。同时，他还受王献之书法的影响，糅合自己的特点，终于形成自己独特的艺术风格，即圆融遒丽，外柔内刚。

《书断》中将虞世南和欧阳询的书法作了一番比较：“虞则内含刚柔，欧则外露筋骨，君子藏器，以虞为优。”由此可见，虞世南书法的声望在唐朝初期是极高的。