传统京剧《凤还巢》

兵部侍郎程浦告老还乡。其有二女，长女雪雁，貌丑，次女雪娥，美而慧。程游春，遇故友子穆居易，喜之，约寿辰相会。归，告夫人，拟以雪娥婚穆，夫人力主先嫁长女。寿日，朱焕然来贺，见雪娥亦有意，程夫人误认为是穆。之后，穆居易至，允婚。穆留程家中，雪雁冒名夜往见穆，穆拒之而逃。途遇朱，朱佯赠银、马使之远去。

适程浦起复，随周监军赴军，途遇穆，乃携之从军，朱冒名迎娶，程夫人亦以雁冒名代嫁，及至方知其误。适叛臣作乱，程夫人只身投朱避难，朱时遭火灾，穷困。程浦平乱，雪娥亦至军中，重议婚事，穆拒之。洪功与周监军力主，洞房之中方知误会。此时，朱焕然、雪雁、程夫人来投，一家团聚。

现代京剧《党的女儿》

八十多年前，红军离开根据地开始长征，游击队撤入深山，困苦坚守。敌人猖獗反扑，一时间黑云密布。

由于叛徒马家辉出卖，杜鹃坡党支部成员在给游击队运送盐粮途中，集体被捕牺牲。敌人为追查藏匿盐粮并一举歼灭游击队，故意留下田玉梅一命，责令马家辉设法骗取她的口供。

马家辉反诬田玉梅是叛徒，挑动不明真相的党员和群众，审问逼迫田玉梅说出盐粮藏匿处及游击队的联络方式。关键时刻，马家辉的妻子桂英，顾虑夫妻情深和腹中孩子，主动承认自己就是叛徒。

田玉梅深知桂英人品，回忆往事与党旗下的誓言，使桂英羞愧感泣，终于说出马家辉的叛变真相。为揭露叛徒，继续斗争，田玉梅、桂英和七叔公组建临时党小组，决定由田玉梅和七叔公上山联系游击队，桂英寻找区委报告叛徒真相。桂英带着田玉梅的孩子鹃妹，在寻找区委途中，遇见马家辉带着敌人来抓捕田玉梅。为保住党的机密，桂英与马家辉同归于尽，鹃妹落入敌人手中。

田玉梅和七叔公一路艰难前行，被敌人包围并以鹃妹性命要挟。田玉梅果断决定：七叔公奔东山向游击队报信；自己带着女儿将敌人引去西山。

为保护游击队的安全和救命盐粮，田玉梅母女慨然牺牲，留下了一曲“党的女儿”的悲壮长歌，久久传唱……

传统京剧《桃花村》

桃花村员外刘德明之女玉燕偕同丫环春兰赴花田盛会游春选婿，遇书生卞玑，二人一见倾心。玉燕禀告父，刘中员外差老仆人刘荣请卞生。恰值卞生不在，而错把桃花山寨主周通请来，刘员外百般劝解周通不允并要当晚花轿迎娶。玉燕知道事情有变，痛不欲生，春兰使卞生男扮女装约至绣楼，此时周通前来抢亲，误把卞生抢走，回至山寨方知抢错，便又带人去刘家招亲。卞生被释，路遇鲁智深，说明原委，鲁深为同情，亲往刘家，得知周通必来，乃藏于洞房，周通入洞房被鲁痛打，狼狈而逃。周通邀请盟兄李忠下山复仇，遇鲁智深，旧友相逢说明原委，经鲁调解，成全了卞生与玉燕的婚姻。

三 中国歌剧舞剧院

歌剧《林徽因》

在三十年代的北平春天里，北总布胡同“太太的客厅”，林徽因与自由主义知识分子们在讨论生命的美学——人的一生中，到底有没有一种值得追寻的永恒之美？她怀着这样的憧憬与疑惑，在剑桥拒绝了徐志摩的爱情，在美国宾州和梁思成一起攻读建筑，选择了志业和伴侣。而在1937年的山西五台山，她和梁思成发现了唐代的佛光寺，好像第一次瞥见了永恒之美的样子。在随后抗战的烽火中，她为时代的洪流裹挟，辗转颠沛西南，怀着对志业的信仰，身染重病却研究不辍。在新中国，她参与设计了国徽和人民英雄纪念碑，好像达到了理想之完满，可是视若生命的北京古城墙被拆，她悲痛至极却无能为力，这已是她生命的尽头，难道人的理想总敌不过时代的变幻？是不是她一生所追寻的永恒之美在这世上并不存在？